KosNet

KosNet

Παρασκευή, 09 Οκτωβρίου 2020 19:15

Ζωντανός Πόνος

Πού πήγε η φρίκη του πόνου που σε συνέτριψε;

Όχι η ανάμνηση του Ούτε η εξιλέωση του με το θάνατο.

Αλλά ακέραιος, δίχως τα γλοιώδη γλίτωσε πια Αλύπητος, όπως ανελέητο τον γνώρισες

Πού να παραμονεύει τώρα; Και ποιον; Κάπου εξίσου φρικτός και ασίγαστος

Το ίδιο υπαρκτός κι απόλυτος.

Άδικος και ανήκεστος σαν καταδίκη.

Για εγκλήματα που ποτέ δεν διέπραξες.

Μοίρα για τον επόμενο ανυποψίαστο, που θα ενδώσει.

Στράτος Παπάνης

canvas

Αν και κατά τις προηγούμενες δεκαετίες τα παραδοσιακά ΜΜΕ επηρέαζαν με έμμεσο τρόπο τις αντιλήψεις και τις στάσεις των Ελλήνων, κυρίως στο βαθμό που κατόρθωναν να μεταβάλλουν τις απόψεις των σημαντικών άλλων, όπως του πατέρα, όσων είχαν τελειώσει πανεπιστήμιο, των δασκάλων, των τοπικών πολιτικών και άλλων "influencers" της εποχής, σήμερα η επιρροή τους έχει γίνει άμεση, επειδή ακριβώς το περιεχόμενο παράγεται και αναπαράγεται άκριτα και γεωμετρικά από τους ίδιους τους καταναλωτές του μέσω των social media.

Στην πραγματικότητα είναι πολύ πιο εύκολο για τα ΜΜΕ να εδραιώσουν πεποιθήσεις, παρά να τις μετασχηματίσουν άρδην, να αποκρύψουν αλήθειες, να αλλοιώσουν πληροφορίες, να επιβάλουν μια συνολική κουλτούρα και αυτό διευκολύνεται από την απουσία της διαλεκτικής σχέσης τους με τον ακροατή, τηλεθεατή, αναγνώστη, χρήστη λόγω της αφοπλιστικής αμεσότητας της εικόνας.

Ο λόγος, αντίθετα, στα ΜΜΕ τείνει να γίνει τηλεγραφικός, λανθασμένος, ανάπηρος, συνθηματικός, ακατάληπτος και ο εγκέφαλος έχοντας προσαρμοστεί στον εκφυλισμό της γλώσσας και της λογικής επιχειρηματολογίας, αναζητά με εξαρτητικό τρόπο την ηδονή μιας ανήκεστης πανδημίας: Της απόλυτης κυριαρχίας της εικόνας, των εφήμερων και τεχνητών ειδώλων, των κατασκευασμένων ταυτοτήτων και των μη σαφηνισμένων ή πολύσημων ανθρωπίνων σχέσεων.

Η εικόνα μεταβάλλεται ευκολότερα σε τυραννία σε αναπτυσσόμενους, εγκεφάλους 5 έως 12 ετών, όταν η κριτική ικανότητα καθεύδει και η αφαιρετική σκέψη κινδυνεύει να αναλωθεί σε βιντεάκια του τικ τοκ, ιστορίες του ινσταγκραμ και κανάλια του YouTube. Είναι τόσο απίστευτη η ομογενοποίηση που προωθείται σε αυτά τα μεσα, που νομίζει κανείς πως οι νέοι αναπαράγουν διαρκώς την ίδια μουσική, τις ίδιες κινήσεις, τα ίδια λόγια, την γύμνια και τα σεξουαλικά υπονοούμενα. Η ίδια η δημιουργικότητα γίνεται στερεοτυπία.

Είναι ελάχιστοι εκείνοι που μπορούν να κατασκευάζουν, διαμορφώνουν, διαμοιράζουν καθοριστικά μηνυματα, κυρίως εταιρείες, κυβερνήσεις και άλλα κέντρα εξουσίας και ακόμα σπανιότεροι όσοι μπορούν να τα διυλίζουν και να αποκρυπτογραφούν τις σημασίες και επιδιώξεις τους.

Η εικόνα είναι ένα περίπλοκο ιερογλυφικό, γιατί πίσω από την άμεση και οικεία φαινομενολογία της κρύβονται δεκάδες μεταμηνύματα, πολλαπλές αφηγήσεις και αδιαμφισβήτητα τεκμήρια: Τα επιθυμητά πρότυπα, οι επιβεβλημένες συμπεριφορές, το προκαθορισμένο life style αλιεύει όλα τα like, σαγηνεύει τους followers, αναδεικνύει το προφίλ, εγγυάται την αποδοχή από την ομάδα, εκτοξεύει την αυτοεκτίμηση. Η εικόνα είναι υπερπολιτισμική, καθολική, οικουμενική και κραταιά, ειδικά όταν δεν απεικονίζει καν την πραγματικότητα.

Όλες οι έρευνες δείχνουν πως το προβαλλόμενο γυναικείο ή ανδρικό σώμα το κατέχει μόλις το 2% του πληθυσμού και ποθεί, μοχθεί, αλαλάζει και αγωνιά να το αποκτήσει είτε στο γυμναστήριο, στον πλαστικό ή στο κρεββάτι το υπόλοιπο 98%

Η εμμονική αυτή προσήλωση στο είδωλο αφορά πολύ περισσότερο τα κορίτσια και συσχετίζεται άμεσα με διαταραχές όρεξης, με κατάθλιψη και χαμηλή αυτοεκτίμηση, με διεστραμμένη αντίληψη της πραγματικότητας.

Η παγίδα των προτύπων μπορεί να ενεδρεύει πίσω από έννοιες και πολιτικές, που είναι ιδεολογικά ορθές. Η υγιεινή ζωή εύκολα μπορεί να μετατραπεί σε ψυχαναγκαστική μέτρηση θερμίδων, η αποφυγή των λιπαρών σε τεχνητά σκευάσματα ενδυνάμωσης, η δίαιτα ως στάση ζωής σε μανία στέρησης. Στο πιο αθώο hashtag μπορεί να εμφωλεύει ο εθιστικότερος συρμός.

Πίσω από όλα αυτά μπορεί κανείς να διακρίνει στέρεες ψυχολογικές και κοινωνικές θεωρίες για την προπαγάνδα, τη συμμόρφωση, τη διαμόρφωση στάσεων και αναπαραστάσεων, σε τέτοιο βαθμό μαλιστα, που υπό το πρίσμα μιας άλλης προοπτικής, η συνωμοσιολογία για τη χειραγώγηση των μαζών, εύκολα θα ευδοκιμούσε και θα επαληθευόταν

Αντίδοτο σε όλα αυτά ο διάλογος με τα παιδιά και τους εφήβους, η συμμετοχή σε όσα τους συναρπάζουν, η γνώση της λειτουργίας των ΜΜΕ και του Διαδικτύου. Δημιουργήστε και σεις ένα προφίλ στο καθένα από τα social media που περιπλανώνται τα αγαπημένα σας πρόσωπα, ρωτήστε ποιος είναι πίσω από κάθε ανάρτηση, ποια τα κίνητρα του, τι συναισθήματα προκαλεί μία ιστορία, ποιο είναι το αισθητικό αποτέλεσμα μιας διήγησης, είναι αληθινή μια πληροφορία, ποιες ιδέες ή ιδεολογίες ενισχύονται με άμεσο ή έμμεσο τρόπο, υπάρχει προώθηση προϊόντων, πώς αυτά συνδέονται με τη δημιουργία προτύπων, ποιοι είναι οι ήρωες που δημιουργούνται ή προβάλλονται, τι βλέπουν οι συμμαθητές του, τι σημαίνει το nickname Τα ΜΜΕ δεν είναι ούτε ισχυρά ούτε ανίσχυρα αλλά απλώς ένα μέσο επικοινωνίας. Πρότυπα εικόνες και είδωλα υπήρχαν σε όλες τις εποχές. Αυτό που τα διαφοροποιεί είναι η κριτική ικανότητα με την οποία τα προσεγγίζουμε

Ευστράτιος Παπάνης, Επίκουρος Καθηγητής Κοινωνιολογίας Πανεπιστημίου Αιγαίου

1.Οργάνωση Κοινωνικών Ερευνών Τα Προγράμματα Ψυχικής και Κοινοτικής Υγείας του Πανεπιστημίου Αιγαίου (http://ppy.aegean.gr/site/) πρόκειται να οργανώσουν πανελλήνιες κοινωνικές έρευνες στους τομείς της Ψυχολογίας, της Εκπαίδευσης και της Συμβουλευτικής.

Για το λόγο αυτό έχουν προβεί στη σύσταση εξειδικευμένων και πολυμελών ερευνητικών ομάδων με εμπειρογνώμονες, ερευνητικό προσωπικό, υπ. Διδάκτορες, μεταπτυχιακούς φοιτητές και βοηθούς έρευνας. Ενδεικτικά οι έρευνες θα επικεντρωθούν:

 Στο πολιτισμικό κεφάλαιο των μαθητών και των γονέων

 Στη φτώχεια και στη σχολική επίδοση

 Στην μη τυπική εκπαίδευση και στη διά βίου μάθηση

 Στην σύγκριση δημόσιας και ιδιωτικής εκπαίδευσης

 Στην εφαρμογή της συμβουλευτικής στα σχολεία (ο εκπαιδευτικός ως σύμβουλος)

 Στην προσωπικότητα και τα προβλήματα των εκπαιδευτικών

 Στο άγχος, στην ενοχή και στην κατάθλιψη

 Στα κίνητρα και στην επαγγελματική ικανοποίηση

 Στην ειδική αγωγή και στη συμπεριληπτική τάξη

 Στην ποιότητα στην εκπαίδευση

 Στο ρόλο της ψυχολογίας για την επαγγελματική και προσωπική ανάπτυξη των εκπαιδευτικών

 Στις νευρώσεις, στις διαταραχές συναισθήματος και προσωπικότητας Πιστεύουμε ότι η έμφαση στο συναίσθημα και στην προσωπικότητα των διδασκόντων, η διερεύνηση του άγχους και των προσδοκιών των μαθητών θα απογειώσει την εκπαιδευτική διαδικασία και θα εκτονώσει την εξουθένωση των εκπαιδευτικών, οι οποίοι καλούνται να ανταποκριθούν σε πολλαπλούς και ετερόκλητους ρόλους. Ταυτόχρονα, η μελέτη και διερεύνηση κοινωνικών παραγόντων όπως:

 το πολιτισμικό, κοινωνικό και ανθρώπινο κεφάλαιο

 η Κουλτούρα των οργανισμών

 τα Δημογραφικά στοιχεία των γονέων και οι εμπειρίες μπορεί να διαφωτίσει πλευρές της σχολικής προσαρμογής, που επηρεάζουν την εκπαίδευση, ενώ μορφοποιούνται σε συστήματα έξω από αυτήν. Τέλος, θα μελετηθεί η έννοια της ετερότητας υπό το πρίσμα της Πολυπολιτισμικότητας και της Ευρωπαϊκής προοπτικής.

2. Συμμετοχή Σχολείων και Εκπαιδευτικών Φορέων στην Ελλάδα και στην Κύπρο Η ερευνητική δράση προβλέπει την υιοθέτηση σχολείων και εκπαιδευτικών φορέων από όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης. Οι εκπαιδευτικοί θα συμμετέχουν ενεργά στην ερευνητική διαδικασία και θα πλαισιώσουν τις ήδη διαμορφωμένες ερευνητικές ομάδες. Ως αντιστάθμισμα θα συμμετέχουν ονομαστικά σε όλες τις συγγραφικές και άλλες δράσεις (έκδοση βιβλίων, τόμων πρακτικών, επιστημονικών περιοδικών, διοργάνωση συνεδρίων).

Προς τούτοις, προβλέπεται η σύναψη σύμβασης, με αμοιβή, με το Πανεπιστήμιο Αιγαίου. Το ίδιο το σχολείο που θα συμμετέχει, θα επωφεληθεί, δεδομένου ότι θα διοργανωθούν δωρεάν συνέδρια και ημερίδες και πολιτιστικές δράσεις στους χώρους του. Οι γονείς των μαθητών και οι εκπαιδευτικοί θα εκπαιδευτούν χωρίς καμία χρέωση στα Επαγγελματικά Προγράμματα Ψυχικής και Κοινοτικής Υγείας του Πανεπιστημίου Αιγαίου ή σε ειδικά προγράμματα, που θα σχεδιαστούν αποκλειστικά γι αυτούς (http://ppy.aegean.gr/site/index.php/gr-m-prokirikseis)

ΠΡΟΣΟΧΗ: Οι ερευνητικές δράσεις θα ξεκινήσουν αμέσως μετά τα Χριστούγεννα και θα έχουν διάρκεια δύο έτη. Τα σχολεία και οι εκπαιδευτικοί φορείς, που θα συμμετέχουν, πρέπει απαραίτητα να έχουν απόφαση συλλόγου ή διοικητικού συμβουλίου και να ενημερώσουν τις αρμόδιες προϊστάμενες αρχές, καθώς και τους συλλόγους γονέων και κηδεμόνων ή όποιον άλλο εμπλεκόμενο. 3. Χρηματοδότηση και Επικοινωνία Η χρηματοδότηση θα γίνει αποκλειστικά από τα Προγράμματα Ψυχικής και Κοινοτικής Υγείας του Πανεπιστημίου Αιγαίου, ενώ τα ερευνητικά δεδομένα θα συλλεχθούν και θα αναλυθούν εκτός σχολείου και εκπαιδευτικού ωραρίου.

Οι ενημερώσεις των εκπαιδευτικών θα γίνονται μέσω τηλεδιάσκεψης ή με διά ζώσης συναντήσεις σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λευκωσία και Μυτιλήνη. Δεν αποκλείονται οι συναντήσεις και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας και της Κύπρου. Η ερευνητική υιοθέτηση αφορά τριάντα σχολεία και εκπαιδευτικούς φορείς σε όλη την Ελλάδα και δεκαπέντε στην Κύπρο. Εφόσον ο αριθμός των ενδιαφερόμενων υπερβεί το αναμενόμενο, θα γίνει κλήρωση παρουσία δικηγόρου.

Δρ Ευστράτιος Παπάνης Μόνιμος Επίκουρος Καθηγητής Πανεπιστημίου Αιγαίου Επιστημονικά Υπεύθυνος Προγραμμάτων Ψυχικής και Κοινοτικής Υγείας

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfYmCQrcIND7SUxKjsTGsjfLONb5gNWVvFUBvv_TDG7fnFCtQ/viewform

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:30

Αφέλεια

Η πιο αποτελεσματική, κοινή εξαπάτηση ή αυταπάτη στις ανθρώπινες σχέσεις είναι η παρουσίαση ως πολύτιμου και δυσεύρετου, αυτού που απλόχερα και δωρεάν σπαταλιέται σε άλλα πλαίσια, περιστάσεις και συναναστροφές.
Σαν το λείο, σπάνιο και φανταχτερό βότσαλο σε αμμουδερή παραλία, που όμως υπάρχει κατά μυριάδες στο βυθό της ίδιας θάλασσας, αλλά δεν τόλμησες να βουτήξεις πιο βαθιά, για να γίνεις απρόσβλητος από την ομορφιά του.
Άνδρες, γυναίκες και γενιές ξεγελάστηκαν και πόνεσαν από την παραίσθηση, επιχειρώντας να λεηλατήσουν αυτή την κενή  χίμαιρα.
Ίσως γιατί τα βότσαλα και τις σχέσεις πολύτιμες τις κάνει η στιγμή, ο ήλιος, καθώς τις χρωματίζει και η αφέλεια να σε
παρασύρουν πέρα από κάθε λογική.

Στράτος Παπάνης

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:28

Παλίμψηστα

Παλίμψηστα πράγματα και τοπία, που πάνω τους ξεθωριάζει η μυρωδιά και τα έργα των ανθρώπων, που πέρασαν και λησμονηθήκαν.
Αδιόρατοι ίσκιοι, κρυπτογραφημένοι έρωτες, λόγια που άλλαξαν, καθώς ειπώθηκαν, την προσωδία στο πεπρωμένο μιας σχέσης. Κι αυτό με τη σειρά του τη μελωδία της οικουμένης.
Αναπνοές παλιού κρασιού, που διαχέουν τα συναισθήματα και τις μνήμες της χρονιάς, που φυλακίστηκαν.
Σκηνές που τελείωσαν, αλλά πάνω τους ασθμαίνει το παρόν, για να χαράξει το μέλλον, δεσμώτες που καιροφυλακτούν για την ψυχή, που θα τους αναστήσει.
Παλίμψηστα σαν αινίγματα με μια μόνο απάντηση: Τίποτα δεν μπορεί να πεθάνει.

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:26

Κηλίδα

Ισχνό το συννεφάκι στ´Αυγούστου την πανσέληνο-του φθινοπώρου κηλίδα.

Αναίτιος στης αγκαλιάς σου τη θαλπωρή ο αναστεναγμός-της παγωνιάς, που θα μου φερεις,προμήνυμα.

Πάντα έτσι όλα τελειώνουν, την ώρα που αιώνια πάνε να μοιάσουν: ριπές της φθίσης βεβηλώνουν το κορύφωμα της νιότης σου.

Σαν κάποιες στιγμές ευτυχίας, που αργότερα καταλαβαίνεις ότι ήδη έχουν ενδώσει στο καρτέρι του χρόνου..

Στράτος Παπάνης.

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:25

Επιθυμία

Κάθε φορά που γεννιέται μια επιθυμία μαζί της αναφύονται οι δυνάμεις, που θα την πραγματώσουν και τα αντίβαρα, που δεν θα της επιτρέψουν να πραγματοποιηθεί. Η συνισταμένη των δύο ονομάζεται δράση και η τελική απόφαση διακινδύνευση, ασφάλεια, κίνητρο, έμπνευση, ενοχή..

Μα οι επιθυμίες περνούν και οι άνθρωποι γεμίζουν από δυνάμεις, που δεν ξέρουν πώς να τις χρησιμοποιήσουν και βάρη, που δεν καταλαβαίνουν γιατί τα κουβαλούν..Κι αυτός γίνεται ο σκοπός της αυτογνωσίας: Να εφευρίσκει σκοπούς για την ορμή, παραμυθία για τα βάρη, αλλά πάνω από όλα τρόπους, για να παραμένουν οι επιθυμίες ζωντανές..

Στράτος Παπάνης

 
Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:23

Σούρουπο

Σουρουπώνουν όλα όσα αγαπήσαμε και το λυκόφως του κόσμου μας αχνοπαίζει στα τοπία, σαν αμφιλεγόμενη πρόφαση για την ήττα της νύχτας, που θα μας διαπεράσει.
Αλλά τα πορφυρά, που αντιστέκονται στους ορίζοντες, θα ιριδίζουν για πάντα την ασυδοσία της ύπαρξης μας, που με τα πάθη της πυρπόλησε κάθε συμβιβασμό..
Στράτος Παπάνης

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:17

Η θλίψη της αγάπης

Και τώρα που ξεθεμελιώθηκαν όλα όσα αγαπήσαμε και τα επιχειρήματα ανασκεύασαν ακόμη και την ψευδαίσθηση πως αγαπηθήκαμε, τώρα που η βαρύτητα της λατρείας για εκείνη σκορπίστηκε, κι απομείναμε ανάλαφροι, ανέμελοι και κενοί, όπως πριν εμποτιστούμε από την αγάπη της, τώρα τι απέμεινε πια για να ανησυχούμε; Μαζί της εξαϋλωθηκαν οι φόβοι, οι μέριμνες και οι αμφιβολίες, μαζί της τραβήχτηκαν στις σκιές οι προσδοκίες, οι φροντίδες και η καθημερινή συνδιαλλαγή μας. Μαζί της αποτραβήχτηκε κάθε θλίψη της αγάπης. Και η λογική διέσωσε τις ισορροπίες μας. Και τώρα πώς θα λεγόμαστε άνθρωποι, αφού απαλλαγήκαμε από το αβάσταχτο φορτίο της αγάπης;

Ευστράτιος Παπάνης

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020 10:15

Αστική Σελήνη

Ανατέλλει αστική η σελήνη μέσα από κάδους, κεραίες και κουρασμένα αισθήματα.
Εναέρια σύρματα τη διαιρούν, τη χαράσσουν, στρεβλώνουν το σχήμα της. Σκοντάφτει σε τέντες, σε στύλους, σε υπάρξεις αιωρούμενες. Την προϋπαντούν αυταπάτες, ειρκτές, δεσμώτες σκυλιά σε ασφυκτικά διαμερίσματα.
Επαναστατημένες ψυχές σπαρταρούν για το θαύμα, που ποτέ δεν κομίζει.
Τα λόγια, οι ανάσες, που στο φως της προδόθηκαν, λεηλατημένα εξαργυρώνονται στων σπονδών της την έξαρση.
Σελήνη της πόλης, που πρώτα τρεμόπαιξες στους νοητούς του Αιγαίου ορίζοντες, πόσο πολύ μου θυμίζεις της ζωής μου τα ανέφικτα.
Σα γυναίκα που την έκσταση αλλού αφού γνώρισε, στις βεβαιότητες μιας πόλης αναιμικής ξεπουλήθηκε..

Στράτος Παπάνης

Σελίδα 1 από 9

Newsletter Subscribe

Όλα τα νέα και οι ενημερώσεις απευθείας στο email σας.

kyklos aspros 116x100

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΨΥΧΙΚΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ

ΛΟΦΟΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ

ΜΥΤΙΛΗΝΗ 81100

ppy@aegean.gr

22510 36520 - 36580

Ακολουθήστε μας

ΦΟΡΜΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

ΠΟΙΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ

Γενικά στοιχεία

Υπηρεσίες

Η ομάδα μας

Συνεργασίες

Γιατί να μας προτιμήσετε

Διαφημιστείτε σε εμάς

Νομικά ζητήματα

© 2020 psichologia.gr. All Rights Reserved. Designed by Kosnet.gr